论党天才水彩画的艺术价值与时代意义

文/常智奇

彪炳中国美术史的丹青大家，无一不是在人民性与艺术性、民族性与人类性的有机统一中，以个性化的精神气质攀登至时代艺术创作高峰的。从八大山人、石涛的遗民情怀，到齐白石、徐悲鸿、黄宾虹的家国担当，到李剑晨、潘思同、关维兴、陈希旦、徐咏青等人的水彩韵染，他们的艺术实践昭示着一个永恒的真理：代表特定时代先进的生产力和生产关系的人间烟火味，对象化成艺术审美形式的介质符号，在“有意味的形式”中表达人类文明发展的未来趋势，才有可能获得历史的尊重和认可。

党天才教授（陕西扶风人）正是沿着这条道路走的。他在水彩画的创作实践中，顶着严寒酷署，披星戴月，餐风露宿，矢志不渝，匍匐前行，终于走出了一条属于自己的路子来。 作为宝鸡文理学院艺术学院的院长教授，他身居讲坛，教书育人五十余载，手握画笔，感物应象，随类赋彩，惨淡经营，传移模写半世纪，日课不至、滴水穿石，厚积薄发、大器晚成，在中国水彩画坛独树一帜，成就斐然。

一

党天才教授1970年代毕业于西安美术学院版画系，后赴广州美术学院硕士研究生课程班深造，系统接受了中西美术教育的系统学习。历任宝鸡文理学院艺术系副主任、美术系主任，学院学术委员会委员、首批校级教学名师、美术专业学科带头人，并受聘为陕西师范大学美术学院硕士研究生导师、西安美术学院硕士研究生毕业论文答辩评委会评委（2001年起连担任），安康学院办学顾问、艺术系学科带头人。

党天才教授在艺术创作道路上，一手伸向生活与传统，一手伸向精神与现代，呕心沥血，殚精竭虑，澄怀观道，造诣深厚，成就突出，享誉秦岭南北，长城内外，大河上下。其作品13次入选由文化部或中国美术家协会主办的国家级美展，主要包括：

"中国百年水彩画展"（《岁月之声》《苹果与花瓶》等作品入选，被收入《中国百年水彩画集》）

第九、第十一届全国美术作品展览（中国美术界最高规格展览）

第五、六、七、八届全国水彩·粉画作品展

中国首届水彩艺术展、中国水彩人物画展、全国首届小幅水彩画展等

2010年11月30日，西安美术学院成功举办了"党天才水彩画邀请展"和"党天才水彩画学术研讨会"，来自全省高校和研究单位的数十位专家、教授出席研讨，对其水彩艺术给予高度评价，认为其作品“浑圆”"大气"、"厚重"、"温润"、"淳朴"、"率真"，"题材广泛"、"画面宏阔"、"造型扎实"、"感情真挚"、"地域特色鲜明"、"风格突出"。

党天才教授主持省、厅级资助科研项目4项；出版《党天才水彩画集》《水彩画写生与创作》《光影灵肉，水彩绘相——中国水彩艺术与教育》等专著、画册；主编21世纪高等教育美术专业规划教材《色彩教程》《艺术欣赏》等，其中《色彩教程》获2009年陕西省普通高校优秀教材二等奖；在《中国水彩》《人文杂志》《中国美术教育》等专业期刊发表学术论文20余篇，多篇被人大复印资料《造型艺术》索引；在国家和省级专业报刊发表水彩作品300余幅/次。

其艺术业绩被收入《中国水彩画史》《中国水彩画图史》《中国百年水彩画集》、2010年和2014年《中国文化年鉴》等大型美术辞书。多幅作品被美、日、新、港、台等国家和地区的机构或美术收藏家购藏，并被《中国邮册》收录，制作成邮资明信片和电话卡出版发行，被誉为国家"名片"。所获重要奖项包括：2009年陕西省人民政府"普通高等学校优秀教学成果二等奖"；2010年"陕西省美术创作突出贡献奖"和"首届陕西美术奖（创作奖）三等奖"；连续五次获中共宝鸡市委、宝鸡市人民政府文艺创作三年规划"优秀文艺工作者"、"优秀作品一等奖"、"文艺创作贡献奖"和"有突出成绩的文学艺术家"称号；总计获各级政府和美协专业奖励26次。

2024年9月，"庆祝中华人民共和国成立75周年'党天才师生水彩画邀请展'"在宝鸡美术馆举办，展出党天才教授40余年创作的114件作品及其10名弟子30余件作品，系统展示了其艺术传承与教学成果

二

党天才出生于陕西省扶风县一个普通的农家，中华民族农耕文明的基因在他生命中传承，八百里秦川的乡土情结给了他“人化自然”与“自然人化”的天然秉赋，“我问青山何日老，青山问我几时闲”，转移默化的情趣植根于大野沃土，培育出携带着悲天悯人光色的艺术之花。他在带领学生深入全国各地写生的时候，所到穷乡僻壤、山村小镇，民宅小院，牛棚猪圈，看到生活在社会最底层的普通劳动者艰苦的生活情景，常常情不自禁的发出同情、悲怜、痛心的感叹；看到留守儿童和孤寡老人在黄昏中，相互搀扶，蹒跚归家的场面，他忍不住眼含热泪眶，陷入深深地沉思；看到严寒酷暑劳作在工地上的精壮小伙子，满面灰尘，汗流浃背，衣衫褴褛，一身泥巴地拼命工作，他无法置己于身外，无法摆脱皇天后土对心灵的挤压，一种草根情结散发出的悲剧意识由然而生，熬煎、绞痛、悲怜、酸楚、内疚、自残与感奋，使他紧握画笔的手颤抖。这是一种敬天爱民的人道主义情怀，这是一种坐看云起的还乡表达，这是一种崇土寻根意识的概括，这是一种善念散发出来的美的光辉，这是一种历史精神在时代情绪烘托下民族情感的中国叙事，它构成了党天才教授艺术创作的审美价值走向。

党天才的人物画虽不多，但每一件作品都倾注了他燃烧着的心血，每一幅画都渗透了他殚精竭虑，精益求精的认真，每一个人物形象都融入他观察社会，思考人生，“这一个”的典型化；每一个人物形象的眸子里都闪烁着热爱生活，创造生活，享受生活，澄明生活，引领生活的韧性之光。《关中老头》中，憨厚朴实，倔强自信、童颜鹤发、坚毅慈善的神情，在平静恬适中给人以笃定坚果的感染力。他笔下的农民大多是秦人的气质，朴素阔朗，素面神怡、纯真英武的神采。他在表现苦难意识中，更多的寄托着一种火中栽莲、浴火重生的情感。《关中西部的莫高窟》中，那破败灰黑的窑门上挂着的火红火红的辣椒，充分表达了农民"平静、恬淡，超脱，宽厚，泽润式的不求回报，不求荣耀"的情感意绪。

党天才的静物画（如《北方的梨》《暖阳》《太行石屋》等）通过对农作物、农具、民居的描绘，表现大地情怀，民本意识，自然风物，村社文化。借景抒情，缘情写景，状物咏志，天人合一，以静寓动，以物喻人，神与物游，秀色可餐，可居可乐。梨、苹果、桃、柿子、蔬菜、玉米、辣椒等农作物，是大自然的馈赠，也是劳动者的成果，也是艺术家审美创造的形式符号。《暖阳》中一架玉米棒，几挂红火红火的辣椒，在自然的光色中注入形而上与形而下相融的“中庸”情怀，给充满人间烟火味的农家小院增添了广阔无限的幸福感，《太行石屋》中金黄色的玉米棒，给灰色的生活环境增添了一抹生活的亮色，这是一种坚毅的生活信念，是在极其贫困的生活境遇中乐观、旷达的艺术表达。

《艺家》取材于民间艺术家夫妻二人绘画民间工艺美术品的场景，表达了劳动创造了人类，生活孕育了艺术，人民群众不仅是物质财富的创造者，也是精神文明的创造者。党天才认为，艺术只有植根于大野，才有丰富的营养，只有回归于生活，才能四季长青，只有拥抱人民，才能领取走向历史精神与时代审美相结合的通行证，才能踏上生活的真实与艺术的真实相统一的绿色坦途，才能极大的表现远大的理想和不尽的才华。这种对民间艺术人民性的主体确认，超越了精英艺术对民间艺术的俯视姿态，实现了专业艺术创作者与民间艺术主体精神地有机融合。

三

党天才在民族传统审美情趣中，融进西方现代印象派艺术的情愫，在写意与写实、光影与意境、色彩与水墨、焦点与散点、透视与平视的有机统一中，着力寻找中国气魄与中国作风的艺术审美表达，着力寻找油与水、彩与墨、哲与诗，情与理、道与法、笔性与势象，语言与灵魂、形式与内容，相依相存，相辅相成、相克相生的审美效果，在《关中老头》中尝试水彩画中融入油画光影效果，老人面部阴暗与光亮的对比，衣领肩部的光影效果，都是一般水彩画家难以达到的审美光点，实现了中国的水彩画在借鉴油画的审美情趣中艺术的突破。

党天才围绕着“表现黄土高原的崇高与质朴，深厚与雄伟，表现普通劳动者的醇和与坚韧、勤劳与俭约，他努力挖掘乡土中国历史文化资源，提炼人化自然风情的水光月色，陶冶自然人化的崇土伦理。其作品具有鲜明的中国经验、中国精神、中国叙事、中国气魄的审美价值走向。将黄土高原、秦岭山水、关中风情转化为具有一定形式美的语言符号，一直是党天才追求个性化的手段。《关中西部的莫高窟》对三个土窑洞，崖畔上的树木花草，多年烟熏火燎的灰迹，窑面坡背上龟裂斑驳的裂痕的精微刻画，表现生活在这片土地上的人们的生存状态和精神风貌，既是对特定地域物质空间的记录，更是对改革开放初期中国农村生产状态的深刻反思。

党天才在技法上不断探索创新，《关中西部的莫高窟》用喷壶、遮盖液、蜡烛等作料精心制作，反复试验，尽力使画面达到立体感、层次感、渗透感、真实感、冲击感、逼真感的完美效果；《岁月之声》在水与彩的渗透、融合、互染中寻找艺术的表达审美体验的新形式、新视觉、新意象、新构成；《阳光·雪》极力调动他掌握水彩造形达意的能力，极尽描绘阴阳两界色彩分明的光影效果。这种技法创新不是炫技，而是服务于情感表达和意境营造的精益求精的必要手段。

党天才的艺术风格经历了三个时期的演变：第一时期以《岁月之声》为代表，体现乡土情怀，色彩朴实，题材日常生活化，技巧内敛而表达深刻；第二时期水彩语言自觉，形式感强，引入外来的视角和方法、思想和技巧，推动本土水彩画发展；第三时期（退休后）返璞归真，思考水彩语言的水性，以写生为主，创作思路清新刚健，平和耐看，涵养内敛。这种风格的形成体现了艺术家与时俱进，日益精进的创新意识。

四

中国水彩画在“拿来主义”"西学中用"的借鉴与创新中，走出了一条与世界绘画艺术遥相呼应，同频共振的现代性的道路。党天才在这百年未遇的大变局中，头顶高天流云，立足黄土高原，将西方水彩画的光色技法与中国传统绘画的气韵意境相结合，将陕北民居、陕南山水、关中风情、等文化元素转化为水彩画的语言介质，形式符号，贯通现象与本质，为水彩画的民族性、地域性走向审美性、世界性，提供了可资借鉴的"秦文化样本"。 他打破了水彩画作为“泊来品”"轻音乐"、"小品类"的历史偏见和刻板印象，以水融彩，以轻举重，以柔克刚，以彩饰土，以彩绘素，艳而高雅，鲜而端庄，丽而涵养，赋予水彩画以史诗般的人文品质。《关中西部的莫高窟》等作品大气、浑厚、富于质感和力度，是近几年来中国水彩画不可多得的优秀之作，证明了水彩画同样可以承担重大题材、表现深刻主题、具有强大视觉冲击力。

党天才的创作实践系统论证了生活体验与艺术创作的关系、技法创新与情感表达的关系、民族传统与西方技法的关系。他坚持在劳苦大众的生活创造中思考人类文明进步的情感价值，在社会主体的思想感情走向中思考艺术审美的发展趋势，构建了从生活体验到艺术提炼、从情感积累到形式创造的完整方法论，为中国水彩画创作提供了理论参照。

所谓的“现代性”，是在场的审美判断，协助时代精神更新滞后的当代性，找到当代性中艺术的审美元素冲破线型的时空观念，用传统的形式诠释新时代的精神追求——它(现代性)自己的客观表达方式的东西，即通过“公共领域”主体间的“交流行为”，使专业化与平民化相沟通、交流、联系，这可能是解决现代性内在矛盾的唯一出路。

作为美术教育家，党天才培养了一批又一批新时代的美术人才，其主编的《色彩教程》《艺术欣赏》等教材被省内外高校使用十余年，主持的科研项目、发表的学术论文、组织的学术研讨，推动了水彩画从技法传授向学科建设的转型，提升了水彩画在高等美术教育中的地位。

五

党天才教授五十余年的艺术探索，为当代中国美术工作者提供了宝贵经验：

（一）坚定的人民立场是艺术生命的根基。

党天才始终坚持"出身不忘本"，恪守主体责任，平民视角，悲悯情怀，理解劳苦大众，将个人情感与人民情感、个人命运与时代命运紧密相连。这启示我们：真正的艺术家必须"以人民为中心"，在人民的创造性实践中获得创作灵感，在人民的喜怒哀乐中汲取情感力量。

（二）深厚的地域文化是艺术特色的源泉。

党天才深深植根于陕西黄土高原，乡土情结，将地域文化特色转化为独特的艺术语言，在笔性、情釆、象势、审美的统一中，实现了"超越性"的艺术辩证法。这启示我们：艺术家应当深入挖掘本土文化资源，在地域特色中寻找艺术个性，在个性的典型化——从特殊走向一般中，认识事物的本质，避免盲目追随西方或流于表面化、概念化。

（三）持续的创新探索是艺术发展的动力。

从早期的乡土写实到中期的形式探索，再到晚年的返璞归真，这不仅是生命感知自然与社会的运行规律，也是艺术家在创作实践中用自然之光色中澄明社会生活的审美通途。党天才始终在人与自然、社会的和谐中不断地探索前进。他清楚地知道艺无止境，人生有限。这种终身学习、不断超越的精神，是艺术保持生命力的关键。

（四）理论与实践的统一是艺术成熟的标志。

党天才不仅是实践者，也是理论探索者；不仅是画家，也是教育家。他将创作经验上升为理论思考，将个人探索转化为教学成果，在教中学，在学中教，教学相长，实现了创作、研究、教学的良性互动，这种全面发展的艺术道路值得借鉴。

（五）中西融合是艺术创新的重要路径。

党天才在中西美术的比较中执着追求具有中国气魄与中国作风，既反对盲目西化，也反对固步自封，而是在比较中鉴别，在融合中创新。这种开放包容而又坚守本根的文化态度、尺度、分寸，在全球化时代具有特殊意义。

党天才教授的水彩画艺术，是人民性与艺术性、民族性与世界性、传统性与现代。性、思想性与观赏性的有机统一。他以黄土高原为精神家园，以关中农民为表现主体，以中西融合为创新路径，以教书育人传承薪火，在中国水彩画创作的道路上树立了独具个性的艺术标杆。在实现中华民族伟大复兴的新时代，党天才的艺术实践启示我们：只有深深扎根人民、扎根生活、扎根传统，同时以开放胸怀吸收人类文明一切优秀成果，才能创作出无愧于时代的艺术精品，才能攀登艺术的时代高峰。

正如2010年西安美术学院学术研讨会上专家的一致评价，党天才的水彩画"给中国水彩画苑凭添了一缕喜人的春色"，而这春色，正是来自于黄土高原的深厚沃土，来自于人民生活的磅礴力量，来自于一位艺术家对真善美的执着追求。

党天才对他个人的艺术追求是不满意的。他认为艺术追求的高度与艺术家个人的命运和民族命运在统一中的思考有直接的关系。他认为自己在这方面还缺乏全面、深入、敏锐的把握。在耄耋之年，他在与我品茶闲谈中谈到:“个人命运近似于结构数学，必然规律与逻辑约束，不确定性与概率分配，变化条件与函数轨迹，因果关系与递推推反馈，这些矛盾对立的统一，如果用一种等式来表达，那就是命运=F（初始条件x演化规则x扰动因素)方程结构式，它是一个动态整体论的耦合系统。初始条件:出身，时代，家庭，童年认知，这是一个人初始的坐标；演化规则:社会结构，人际关系，时间复利，决定轨迹如何展开？扰动因素:偶然事件，他人决策，黑天鹅，决定轨迹如何偏移。这三种因素共同作用构成人的一生命运发展的轨迹。”他说:“我出身寒门，缺少家学滋补，死读书，读死书，起点低，认知迟钝，缺乏处理人际关系的机智与灵活，误解生活中的变量，把个人的命运当做常数，并对生活中周围人的提醒和告知缺乏顿悟和执行，只是盯着起点，缺乏对社会规则全面的认知，害怕不确定性，因此，我的艺术追求未能达到我自己所理想的境界”。

2026年3月于长安古都大明宫遗址公园



党天才，1952年生。中国美术家协会会员，全国美术教育研究会会员，中国文化部文化交流中心国韵文华书画院首任水彩画艺委会副主任，陕西省美术家协会理事，陕西省美协艺术设计专业委员会委员，陕西省美协水彩画艺委会委员，陕西省水彩画学会常务理事兼秘书长，宝鸡市美术家协会副主席。历任宝鸡文理学院艺术系副主任和美术系主任，教授。宝鸡文理学院教学名师，高层次人才——学科带头人；陕西师范大学美术学院硕士研究生导师；现任安康学院办学顾问、艺术系学科带头人，教授。

作者简历：

常智奇，陕西武功人。研究员，文学硕士、著名文艺评论家，陕西省作家协会理论批评委员会委员、陕西省国学研究会副主席、曾任陕西省文学院院长、《延河》杂志主编。有文艺理论研究批评专著《整体论美学观纲要》《中国铜镜美学发展史》《文学审美的艺术追求》等九部，两部散文集，在全国50多家报刊发表500多篇论文、评论文章，多次获奖，有小说、诗歌、电视连续剧、翻译小说公开发表，曾代表中国作家协会接待外国作家代表团多次，2011年代表中国作家出访美国，在洛杉矶发表专题讲演(后在美国和中国报刊发表)。

（责任编辑 姜丹）