陕西富平县退伍军人孙文雄深耕乡土二十载，以一人之坚守、一腔之热忱，搭建起本土自媒体平台、公益书院、本土系列图书三大文化阵地，打造出辐射全域、深入人心的文化品牌，形成了广受认可、值得深究的“孙文雄现象”。这一扎根县域、自下而上生长起来的文化样本，不仅成为富平本土文化建设的标杆，更为县域文化发展、乡土文化传承、基层精神凝聚提供了极具现实意义的借鉴与启示。

“孙文雄现象”，就是以本土文化践行者孙文雄为核心，融合个人理想情怀、长久坚守的长期主义思维、精细化社群运营模式与系统化文化IP打造路径，将一个普通地方自媒体逐步升级为县域精神阵地，串联起线上传播、线下活动、公益研学、书籍出版等多元形态，最终让富平本土文化走出圈层、浸润人心的文化发展模式。

出身退伍军人的孙文雄，没有显赫的出身背景，更没有资本的支撑，也没有专业的文化团队加持，凭借对家乡深沉的热爱，从2006年创办富平人网站起步，一步步稳步前行。二十年间，他先后在富平和各地组织乡愁和地域文化主题及商业活动三百多场次，打造实体富平人美术馆、恢复重建清代南湖书院（已创建好崇文馆基地），深耕线下公益文化阵地；同步运营微信公众号、视频号、线上社群，搭建起覆盖本地群众、在外乡友的线上传播网络；在此基础上，持续挖掘富平人文历史、乡贤故事、乡土风物，牵头编撰推出《发现富平》《遇见》《富平手绘图》等一系列本土原创图书。

从单一网络平台，到线上线下联动；从零散的内容分享，到体系化文化输出；从个人单打独斗，到凝聚大批本土文人、乡贤、群众共同参与，孙文雄把最初一个小小的地方自媒体，打造成富平家喻户晓的文化符号。如今，富平人媒体成为本地人了解家乡、在外游子寄托乡愁的窗口，南湖书院成为挖掘传播国学和地方文化、开展地方文化公益、滋养引领民风的精神空间，《发现富平》《遇见》《富平手绘图》等本土作品更是成为承载富平记忆、传递乡土温情的文化名片。整套文化体系相辅相成、良性运转，成为名副其实的县域现象级文化品牌，真正实现了以文化滋养乡土、以内容凝聚人心、以品牌带动地域文化传播，为小城文化发展树立了鲜活典范，带来了深层启示——

（一）县域文化大有可为，核心在于坚守本土、扎根在地、用心用情

在互联网时代，不少文化创作者一味追逐全网大流量，跟风制作泛娱乐内容，盲目模仿热门爆款，却忽略了脚下这片土地独有的文化底蕴。很多人认为小县城地域范围小、受众有限，本土文化内容难有发展空间，这其实是认知上的误区。孙文雄的实践恰恰证明，县域文化从不缺生命力，缺的是沉下心挖掘本土故事的耐心。

二十年来，他始终拒绝流量捷径，不蹭热点、不做低俗娱乐内容，一心扎根富平这片热土，深度挖掘当地千年历史、风土人情、名人轶事、乡村变迁、民俗非遗，把目光聚焦在身边的人和事、脚下的田与土。这些带着泥土气息、满是生活温度的本土内容，看似小众，却直击人心，拥有远超泛娱乐内容的传播穿透力。一方水土养一方人，独有的地域历史、乡愁记忆、人文风貌，是县域文化最独一无二的核心竞争力。

这也带给我们深刻启示：小地方蕴藏着大文化，小众的本土内容，往往能引发大众的情感共鸣。发展县域文化，不必好高骛远、贪大求全，不必刻意迎合全网潮流。立足本土、服务本土、深耕本土，聚焦本地群众的精神需求，讲好身边故事、传承地域文脉，乡土文化自然能走出专属发展道路，实现真正意义上的“出圈”。

（二）个人情怀叠加长期主义，是县域文化行稳致远的压舱石

做文化事业，始于热爱，成于坚守。情怀是起步的初心，长期主义是走下去的底气，二者相融，才能抵御浮躁环境带来的诱惑，守住文化阵地。梳理孙文雄的发展历程，便是一部典型的长期耕耘史：从小热爱文化，服役时不间断亲手绘制出版黑版报，2001年创办书店。2006年创办富平人网站，开启本土网络文化传播之路；2013年落地实体美术馆，让文化从线上走向线下；2013-2017年恢复重建南湖书院，扛起公益国学传播的责任；2016-2018年携团队出版《富庶太平》富平手绘图，2019-2024年出版《发现富平》五卷，2022-2023年出版《大德之道》，2023-2026年讲述富平人的故事《遇见》两卷出版，完成本土故事系统化留存。他还举办了7 届新春联谊会、9 届商业论坛、6 届文化原创论坛、4 届全国书画邀请展、1 届摄影展、还有多届荆山、频山文化论坛等专题文化研讨活动和家乡文化主题文化沙龙活动，始终坚守初心，心无旁骛只做一件事——认认真真讲好富平故事，讲好富平人的故事。

文化创作与文化传播从来不是一蹴而就的事业，最忌讳“一阵风”式的跟风热潮。当下很多县域文化项目，依靠一时热情仓促上马，热度褪去便无人问津，最终草草收场。而孙文雄以军人特有的执着与韧劲，把一腔乡土情怀落到日复一日的行动中，日复一日收集素材、走访乡贤、打磨内容、组织活动，慢工细活雕琢每一项文化成果。

由此可见，情怀不能只停留在口头，必须落地为日复一日的行动；热爱不能仅凭一时热血，必须依靠长久坚持。县域文化建设，拼的不是速度，而是耐力。唯有坚守长期主义，摒弃急功近利的心态，一步一个脚印深耕细作，乡土文化才能沉淀底蕴、绽放光彩。

（三）县域自媒体绝非单纯流量工具，更是凝聚人心的文化共同体

如今自媒体行业遍地开花，多数平台将“涨粉、变现、冲流量”作为唯一目标，把受众当成流量数据，割裂了内容与人之间的情感联结。但孙文雄重新定义了县域自媒体的价值：平台不是收割流量的工具，而是连接乡情、凝聚人心的精神家园。

从最初的网站，到微信公众号、线上社群，再到地域文化采访整理、线下文化沙龙、书院文化挖掘、新书分享会、乡愁文化的凝聚与分享等等，他一步步搭建起完整的交流体系。在这个空间里，每一位关注者不再是冰冷的粉丝数据，而是心系家乡的“富平人”。本地群众在这里交流生活、品读乡土文化，在外打拼的富平游子在这里回望故乡、寄托乡愁，读者愿意分享故事、撰写文稿，主动成为内容的创作者与传播者，形成“粉丝即读者、读者即作者”的良性氛围。线上线下互通，大家因家乡文化相聚，形成紧密的情感联结与身份认同。

这一模式带来重要启示：县域自媒体的核心使命从来不是单纯博取流量，而是“聚人”。做县域传播，要先建立情感纽带，再开展内容传播。对于县域而言，社群是最珍贵的无形资产，群众对家乡的认同感、归属感，就是最持久、最稳固的流量。守住情感阵地，自媒体才能拥有源源不断的生命力。

（四）坚持传统为根、现代为翼，让传统文化在新时代活起来

中华优秀传统文化是县域文化的根基，但不少地方在传承传统文化时，陷入“束之高阁”的困境，把传统文脉当成尘封的古董，固守老旧传播形式，脱离当代人的生活，最终让传统文化无人问津。孙文雄探索出一条“传统活化、古今相融”的可行路径，为传统文化传承提供了优秀范本。

他志在修复重建历史悠久的南湖书院，守住传统文化之根；同时主动拥抱新时代传播方式，运用新媒体、短视频、线上社群等现代化手段，解读人文、传播民俗、讲述历史；再以正式出版图书的形式，将口头传播、线上分享的文化内容固化留存，实现文化成果永久传承。传统阵地、现代传播、纸质载体三者结合，让古老的乡土文化适配当代生活。

这充分说明，传统文化不是静止的老物件，而是可以不断生长、持续焕新的鲜活资源。传承文脉不必墨守成规，要学会为传统文化插上现代传播的翅膀，用当下群众喜闻乐见的新形式讲述老故事，让古老文脉融入现代生活，真正实现老树发新枝、传统焕新生。

（五）整合本土人才资源，名人、作者、平台联动，打造文化发展组合拳

人才是文化发展的第一资源，对于体量有限的县域而言，盲目引进外部人才成本高、适配性弱，盘活本土人才、用好乡贤力量，才是最高效的发展方式。孙文雄深谙这一道理，全力团结富平本土文化力量，构建起“名人站台、名家撰稿、平台传播、大众认可”的完整闭环。

他主动联络党益民、尹武平、任中南、彭辉、李郁、李印功、南志秀、李问圃、范志强、康凯鹏、付金荣等一批在省内外颇具影响力的富平籍文化名家、本土实力派创作者，邀请大家挖掘家乡故事、撰写乡土文章。知名乡贤凭借个人声望为本土文化发声站台，本土作家深耕生活、输出有温度、有深度的原创内容，而富平人平台、南湖书院则提供成熟的传播渠道与展示空间。三方同频发力，汇聚起强大的文化合力。

县域文化发展，一定要善于挖掘、团结、激活本地人才。本土作者扎根乡土，文字自带真情与温度，更容易获得群众信任；本土名人深耕一方、口碑深厚，自带天然影响力；本土平台熟悉地域情况、贴近群众，拥有稳定传播渠道。三者强强联合、同向而行，能够大幅降低文化推广成本，达到事半功倍的效果。

（六）坚守公益初心，兼顾商业可持续，文化事业方能行稳走远

谈及乡土文化，很多人片面认为“做文化就必须纯公益，谈商业便是丢了情怀”，也有不少文化项目只追求商业利益，彻底丢掉公益底色，两种极端都让文化之路越走越窄。孙文雄始终把握平衡之道：坚守公益为本，同时探索良性自我造血模式，让情怀落地、让事业长久。

多年来，富平人平台免费分享本土资讯、人文故事，南湖书院持续开展免费公益文化沙龙、文化挖掘活动，公益的底色从未动摇。与此同时，依托多年积累的口碑与内容资源，通过本土图书出版、特色文化活动、轻量化文创开发、企业文化服务等合理方式实现收益，用经营所得反哺文化阵地运营，解决场地维护、活动开展、内容创作的经费难题，形成“公益为体、商业为用”的良性循环。

这一实践印证了一个道理：纯粹依靠一腔情怀、一味依赖外部扶持的文化项目，难以长久运转。做县域文化，既不能丢掉服务群众、传承文脉的公益初心，也不能回避现实生存问题。唯有以公益坚守文化本心，以合理商业模式实现自我造血，构建可持续的运营体系，文化阵地才能长久坚守、持续发展。

（七）文化是最强软实力，能够跨越界限凝聚人心、塑造地域自信

文化拥有无形却强大的凝聚力，乡愁更是中国人心中最柔软、最坚韧的情感纽带。在城乡融合、人口流动加剧的当下，很多县域面临人员分散、地域认同感弱化的问题，而优秀的本土文化，恰好能打破地域、年龄、阶层的隔阂，成为凝聚全域人心的精神纽带。

《发现富平》《遇见》等七卷系列图书推出后，迅速在富平城乡掀起热潮。在外打拼的富平游子纷纷入手珍藏，书籍也成为走亲访友、对外交流的特色礼品。一本本土图书，变成了富平人身份的象征、情感的寄托。无论身处家乡还是远方，无论年龄长幼、职业差异，大家都能在乡土文字中找到共鸣、感受到归属感。

这深刻启示我们：乡愁是县域最珍贵、最具潜力的文化IP。文化看似无形，却是基层治理、乡村振兴不可或缺的软实力。繁荣本土文化，能够唤醒群众的乡土情怀，凝聚全域人心，增强地域文化自信与集体认同感，为地方发展注入源源不断的精神动力。

（八）文化并非专家专属，普通人敢想敢干、持之以恒亦能成就大事业

长久以来，不少人存在固有认知：文化事业是专业学者、文化名家、官方机构的专属领域，普通基层群众难以涉足，更无法做出成绩。孙文雄的经历彻底打破了这一偏见：一名普通退伍军人，无体制内编制、无大额资金投入、无专业名校背景，靠着自学文化和互联网技术、走访调研、笔耕不辍、团结乡邻，从零起步，一步步把个人热爱做成整个县域亮眼的文化名片。

他没有得天独厚的先天条件，有的只是敢为家乡做事的想法、脚踏实地干事的勇气、数十年如一日坚持下去的毅力，以及善于团结众人、汇聚力量的智慧。从一个人的坚守，到一群人的同行，再到一座城的文化繁荣，平凡人靠着热爱、专注、坚持与担当，书写了不平凡的文化篇章。

这也让我们明白：文化的大门向每一位热爱乡土的人敞开，它从来不是少数人的专利。对于县域文化发展而言，不缺潜力，缺的是敢想敢干的勇气、专注坚守的态度、凝聚人心的能力。平凡小人物，只要心怀热爱、脚踏实地、久久为功，同样能深耕文化沃土，成就惠及一方的大事业。

惠志刚简介:

陕西省富平县地方史研究会名誉会长，富平县委宣传部原副部长。主要著作有《王翦评传》《张义安将军》《到贤文史》《杨昌年与富平东四团》《雪域壮歌》（走访 200 余名富平籍战士、两赴西藏完成）、《纪子厚诗文选》《刘应文镌刻选》《古韵钩沉》《新歌荟萃》《频阳二布衣诗抄注释》等。

李印功简介:

陕西省作家协会会员。《华文月刊》杂志副社长、理事会理事长、常务副主编。《陕西农村报》原执行总编。《陕西文学》杂志原副主编。陕西电视台《百家碎戏》《都市碎戏》编剧，创作的九十八部剧本，有近八十部在陕西电视台播出后，在网络平台继续传播，播放量突破160万。陕西电视台大秦腔栏目观察员。陕西文坛网运筹。张俊彪文学艺术研究会顾问。陕西省散文学会延安写作培训基地副主任。出版长篇小说《胭脂岭》。长篇小说《野女镇》在喜马拉雅平台上架，播放量突破460万。

责任编辑：石逸龙/《新西部》杂志 · 新西部网