（陕西学前师范学院 陕西西安 710061）

【摘 要】2015高考全国一卷作文题目引发众议，本文分析了这一作文题目的与时俱进和现实社会意义，并剖析了优秀的作文立意应该如何切入，旨在抛砖引玉，希望引起对作文教学中真实情感缺失的反省和重视。

【关键词】高考作文；例文；立意 ；大义；亲情；讨论

2015年高考已经结束，各省作文题目再次成为大家热议的焦点。作为师范院校的写作老师，笔者以饱满的热情和严肃的态度，跟学生一起，对高考作文题目作出了自己的评析。在此，我试就全国一卷作文题目谈谈我的思路和认识，以求抛砖引玉，偏颇不当之处请各位同仁指正。

2015年全国一卷的作文题目讲的是：一位女大学生劝阻经常开车打电话的老爸未果，直接致电交警，借交警之手对父亲进行教育和处罚。事情在微博传开后引来网友争论，请学生以书信体的方式谈谈自己的看法。

该话题选取的是社会热点事件，当我跟学生们一起讨论的时候，他们普遍表示对女大学生小陈的这种行为不可理解，有同学疑惑地说，你们是父女，用得着采取这么生分的方式解决问题吗？就算父亲屡劝不改，你难道不能采取一些温和一点的办法吗？比如，一边撒娇一边责备，或者直接把电话从他手中夺走。更有学生问道，知不知道这个世界上还有一种叫做蓝牙耳机的东西。搁置了学生这些旁逸斜出的思路之后，我开始引导学生讨论，小陈这种举动，合理或不合理之处在哪？我们应该采用哪些论据支持我们的观点？

如果向古人求助，你会发现，中国人既讲“大义灭亲”，又讲“为尊者讳”，所以不管怎么做，都能在教科书里找到行为合理性的依据。两派对立观点如果各执一词，完全都可以说得头头是道，言之凿凿。但是“真理哪怕只前进一步都会变成谬误”，如果推向极端，两种行为则都有不当之处。

如果我们认可了小陈的这种举动，那我们就可以以正义之名对父一代进行无情的审判甚至戕害。中国新文学自“五四”以来就有一种集体无意识的创作倾向，即“审父”情结的泛滥，子一代以一种革命者的姿态批判、背离了自己的家，粉碎了父权，自以为获取了新生；但是这种倾向在以后的历史中愈演愈烈，革命者越来越变得六亲不认，他们对父辈的剿灭和摧残达到了令人发指的程度，甚至丧失了起码的人情、人性。当我们从这个革命的迷梦中伤痕累累地醒来后，才发现，中国民族的传统美德“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”反而是整合人性最有效的意识形态工具，血亲是维系我们社会关系的最根本的纽带，是我们永远无法无视和践踏的事实。

如果我们反对小陈的这种做法，那么最直接的后果就是父亲的错误做法不仅会伤害他自己，更可能危及家人的安全，给大家造成不可估量的危害。甚者，《邹忌讽齐王纳谏》中谈到，由于人之私心，很多真相都被遮蔽。当情感这种主观因素介入时，多少事实都被扭曲，多少恶行都被纵容，多少坏人在亲人的不忍之心包庇下逍遥法外，逃脱了正义对他的惩罚。这直接挑战着我们公平、公正的现代社会法则，也使得一些人在用正当方式伸张正义无望时，铤而走险，走上了以暴制暴的极端道路，多少社会悲剧也因此酿成。

到底要温情还是要大义，尊重人性和尊重法律究竟哪一个更重要？对照西方律法，我们会发现他们有一个非常值得称道的举措：当有需要指证疑犯时，他的直系亲属可以回避做污点证人，尽管他们可能掌握着疑犯非常核心的犯罪证据。因为亲手将自己的家人绳之以法，个体必然成为亲情和正义夹缝中的牺牲品，当事人可能会面临着巨大的心灵折磨，他可能因此精神分裂，也可能永远生活在阴影中无法超脱。这是现代律法中人性化的一个细节，这个细节对于维护我们的尊严和人格，维护我们心灵的完整和健康来说，是多么的重要。

所以学生的信不管是写给谁的，“修辞以其诚”，强调爱与保护是第一要义：跟父亲说，女儿揭发了你，不要生气，也不要伤心，更不要因此质疑亲情的价值，这不是说明她冷酷无情，而是她对父亲更加深沉的爱的表现，因为，不用猛药，不足以治痼疾。即便再退一步，你认为女儿的做法是欠妥的，那也不要责备女儿的冥顽忤逆，要相信，你的亲人们肯定是爱你的，尽管他们有时不是以你认可的方式来爱你。而且，如果不是出于最坚定的爱和信任，女儿怎么敢这么直率有力地指出你的问题？只有在至亲至爱的人面前，我们才会选取最直截了当的方式来解决问题；跟女儿说，你这样做肯定会很委屈，因为很多不理解你的人肯定没少指责你、质疑你、打击你，这其中或许还有你尚在气头上的父亲。但是，不要痛苦，不要迷惘，只有你知道，你是多么担心你的父亲，才会不得已选择这么极端的方式来惩戒他，给他当头棒喝，叫他迷途知返。就算暂时你们会有些许隔阂，但是一声甜甜的“爸爸”，一个撒娇的动作，一次真诚而坦白的促膝谈心，一份爱的礼物，都可以很快让你们重修旧好，言笑晏晏，因为，血浓于水，真爱无敌。

总之，一个有深度的立意应该超乎于那种非黑即白、简单武断、割裂事实的论点之上，不是简单的肯定，也不是简单的否定，“执其两端而叩其中”，在深刻把握了两种行为极端化的利弊之后，再作出自己的结论，这个结论必然最大限度地整合了爱与恨、拯救与伤害、希望与失望、痛苦与指责，而能经得住人性的推敲和拷问。

当笔者跟学生进行交流的时候，发现他们普遍有一种误解，认为尽管从内心而言极其不认可女儿的做法，但是为了在考试中得高分，他们还是要装作赞同女儿的做法，因为他们认为命题老师出这样的题目，无非是让我们鼓吹正义，所以对此大义灭亲之举要拍手称快，以示我们的思想是多么纯良，多么与主流意识形态接近，多么高大上。

当学生说出“肯定是让我们写女儿这样做是对的呗”这句话时，我的内心其实有个小小的震撼，这个震撼超越于对一篇作文立意和技法的把握和评价，而是直击我们教育制度的本质。究竟从什么时候起，我们的教育变成了谎言满天飞，不鼓励学生说真话、说实话、说想说的话，而是在那里说一些貌似毫无破绽，其实空洞无物；貌似高大上，其实假大空；貌似深刻真挚，其实矫揉造作的无病呻吟之语？学生在常年的机械式训练中，学会了这样一种投机取巧的方式来对付我们的考试，不仅直接悖逆了我们的培养思路和预期，更可怕的是，变成了一个彻头彻尾的两面人，表面一套，背后一套，阳奉阴违，貌似阳光正直，其实内心对我们的教育充满了鄙视，认为那只是无聊的愚民政策，而他们为了能在考试中胜出，也就是为了维护自己的切身利益，不惜装疯卖傻，陪着我们玩一场无聊而可笑的游戏。

所以考试结束后，看见学生在朋友圈的评论，有的说辱没了他们的智商，让他们只用三年级的语文水平就能写好一篇高考作文；有的说幸亏他们不是今年高考，要不这样的写作题目铁定会让他们笑场；有的说这女儿脑残，居然不懂使用蓝牙耳机，云云。作为写作老师的我，只能说，我“惊诧”了。

一个与时俱进、颇具社会关注度的作文题目，在我们学生的眼中居然是如此的低级可笑，这样的事实被命题人获悉，不知对方会不会气到吐血？我们是该指责这个题目没有贴近学生的心灵呢，还是批评现在的中小学考试训练方式不科学、没深度呢？

“言为心声”，“在心为志，发言为诗”，文章一直具备的“兴观群怨”的社会功能，其中的“观”就是“以观民风”，对应在写作教学中，则表现为：通过学生的作文了解他们的思想、情感、道德感、价值观。而当谎话连篇成为我们学生写作的一种现状时，我们该如何纠正这种扭曲的文风呢？这恐怕才是我们写作教学中迫切需要解决的问题吧！

【参考文献】

[1]李会.高考作文命题趋向及特点研究述评[J].学周刊.2011(12)

【作者简介】

杨亚娟，陕西学前师范学院教师。

（责任编辑 马颖超）