本文为内蒙古自治区高等学校科学研究项目——《弟子规》在大学班级管理中的运用研究成果之一，课题编号NJ10215

李慧英1 郭官旺2

（1.集宁师范学院 2.乌兰察布职业学院 内蒙古集宁 012000）

【摘 要】本文针对当前我国传统文化读本《弟子规》热的兴起过程中，出现的一些不和谐的杂音的现象，从中华文化传统失落的原因入手分析，找到这种不和谐因素出现的原因，让人们重新认识中华传统文化的魅力，并在发扬中华优秀传统文化的过程中注意加以改善：我们要传播的是中华优秀传统文化，去其糟粕，取其精华；宣扬传统文化要有足够的耐心；打假，打掉那些利用传统文化来发财的投机分子，让中华传统文化发扬光大。

【关键词】《弟子规》；传统文化；原因分析

最近几年，在全国各地的许多中小学，都在开展《弟子规》《三字经》等传统国学的学习。不可否认，传统国学经典确确实实是中华传统文化的瑰宝，我们应该好好地对这些传统文化加以继承和发展，不能让这些传统文化在我们的手里断了，留下遗恨。传统文化是一个民族的根，如果传统文化失传或者是断掉，相当于一个民族没有根基，是相当危险的。这种危险表现在：国民没有信仰，没有道德的力量对社会负面的事件进行自我纠正，难以对社会负面的现象进行哲学层面的理性的思考。但是在传统文化的继承与发展的过程中，特别是在传统文化的传播过程中，我们也要看到一些负面的影响。比如此前中央人民广播电台新闻报道中的巨额收费“女德班”就是传统文化传承过程中的不和谐声音。此种现象的出现给我们传统文化的传承提了个醒，我们应该如何正确地对待传统文化的学习与传承。

集宁师范学院幼师学院是学习《弟子规》等传统文化课程比较早的院校，而且据此申请了内蒙古自治区教育厅重点课题《< 弟子规>在大学班级管理中的应用》，开展研究。研究《弟子规》对学生行为习惯的养成有没有影响，以及《弟子规》对班级管理有没有帮助等问题。经过研究发现，《弟子规》的学习对学生行为习惯的养成有一定的影响，但这种影响不大，没有预期的那么有极大的影响。并且还有部分人利用传统文化《弟子规》热举办时髦而且收费高昂的学习班，大发传统文化财，这种丑陋的行为令人费解。究其原因，笔者认为应该从以下几个方面入手去分析这种现象的出现：

一、传统文化“失传”已久

自从“五四”运动以来，“德”先生和“赛”先生便占据了社会文化话语权的主流地位，传统文化被进行了多年的批判，当时社会的“公知”们认为她是造成中国人落后的根源，必欲除之而后快，然后中国才能前进和发展。在这种思潮的影响下，整整几代人摒弃了中国的传统文化，转而投身于西方的民主、自由等思想的麾下，为西方的思想进入中国摇旗呐喊。这样中国的老百姓经过几代“公知”们的洗脑，淡忘了中国的传统文化。而在这个时候，旧有的源于中国传统文化的价值观被抛弃，新的现代中国价值观还没有建立起来之际，中国老百姓的思想观念处于一种懵懂状态，思想上好比无头苍蝇，到处乱飞。在改革开放的年代，“一切向钱看”便成为了民族的主流思想，而一个只向钱看齐的民族能走多远呢？网上炫富，现实生活中炫富的现象比比皆是。在中国历史上，这种炫富现象只是在魏晋时期出现过，而当时那个炫富的时代很快就消亡了，此后中国便进入了“五胡乱华”的时代，中华民族遭受了前所未有的危机。如果不是隋文帝统一中国，现在的中国是个什么样子还是个未知数。

原有的传统文化体系被破坏，而新的文明体系还没有完全建立起来，所以现在表现在教育上的问题便是如现在人们所说的那样：“现在的孩子真的难教育”这样的感叹。究其原因，是因为西方文明对中国传统文明的一种侵袭的外在表现。一般来讲，西方的教育奉行的是一种“快乐教育”的理念，正如大教育家福禄贝尔曾主张：教育顺应自然原则。而中国的传统文化更加注重的是一种挫折教育，中国古代的教育家、哲学家孟子曾经认为教育应该：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的挫折教育。认为教育应该教导学生“修身，齐家，治国，平天下”。以天下为己任的教育，所以中国古代的杰出文人才会有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的家国思想，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。那么中国传统文化被破坏了之后是什么样子呢？学生眼中没有天下，只有自己，教师眼中也不再有天下，只有分数，只有升学率，教师不会教给学生家国天下的道理。这样的教育不出问题才怪。没有“为中华之崛起而读书”精神情操，只看重分数和个人前途的学生，是不可能有多大发展的，三千多高考状元今天“泯然众人矣”就是这种缺乏中华传统文化道德情操教育，没有远大抱负的学生的必然结果。

二、工业文明以及城市化进程对传统文化的影响

中国传统社会是一个以农耕为主的社会，所以在中国的传统文化是以农耕文化为底蕴的文化，也就是说是以农村为存在基础的。中国城市化进程的加快使得以农耕文化为主要构成成分的中国传统文化受到了很大的冲击。因为很多的农村解体了，不存在了，中华传统文化得以传承的载体没有了。皮之不存，毛将焉附？

现代城市化过程是西方工业文明的后果，工业文明的一个重要标志是城市的快速发展，这种发展带来的后果便是传统文明的失落。特别是对于现代中国这样一个农业人口占大多数的国家，工业文明对传统文明的冲击更为激烈，更让人难以适应，因为没有了传统文化作为中国人的精神支柱，所以面对奔涌而来的工业文明，不少人迷失了自我，迷失在工业文明带来的短暂的欢娱之中而没有考虑到破坏了人与自然的和谐关系之后带来的可怕后果。加之在经历了“五.四”运动之后，直到目前中华传统文化被批判了多少年，所以传统文化断层也就成为在所难免的事情了。清末以来，我们一直在向西方学习，但是学习的后果是，我们自己的传统文化被我们丢掉了，丢掉自己传统文化的民族好比是“没娘的孩子无根的草”，随波逐流。没有自己民族的思想，我们很难成为世界的巨人。

因为中西方传统文化的哲学思考不同，导致人们的追求不一样。中国的传统文化强调的是人与自然的和谐相处，是“克己复礼”，是对自身的欲望的一种压制。工业文明则追求的是自由、民主，是“为所欲为”，不择手段得到自己想要的东西。因为对大自然的贪婪，才导致了工业革命之后的两次世界大战，所以他们才会到处侵略，抢夺世界的财富。所以他们才会不注意与自然的和谐相处，只注重自己感官的满足。现在社会的毒瘤——毒品交易，不就是这种工业文明的后果吗？还有给现代家庭带来严重冲击的性解放，性自由也难道不是追求短暂欢娱的工业文明带来的恶果吗？吸食过毒品的人，戒毒之难，是难以想象的。同样有如毒品般的西方放纵式的“文明”给人的吸引力也就易于理解了。所以为什么现代社会的有些人明明知道传统文化好，但是难于和过去决裂，因为西方文明给人的感官刺激也难于一下子消除。

因为以上所分析的两点原因，现在有些人们对传统文化不感兴趣也就是情理之中的事情了，但传统文化还是慢慢地复苏了。今天很多学校在利用《弟子规》在进行传统文化的补课，很多仁人志士在大声疾呼，他们举办免费的“中华传统文化公益论坛”来传播中华优秀传统文化，并把这些传统文化论坛的视频资料刻成光盘，形成书籍，免费发放，为的是能让更多的人来学习传统文化，拯救中华传统文化。

笔者也曾经给学生播放中华传统文化的光盘，收到了意想不到的效果。那是我们班的一个学生，这个学生在上大学之前曾经在社会上混迹了一年多的时间，来学校之后，因为受不了学校的清规戒律，屡屡违反校规。在她又一次违反了校规之后，我把她和她的母亲请到了我的办公室，给他们看传统文化论坛讲师胡斌和牛文荣的讲课视频资料。看完之后，这个学生说：老师，我懂了，我会改的。然后这个学生就真的再也没有违反过校规校纪。她的转变，令同学们大跌眼镜：“怎么可能？”这个转变，让我对传统文化充满了信心。我开始收集，思考关于传统文化的一些资料，并认真加以分析。

三、传统文化热的原因分析

最近几年，之所以会出现传统文化热，是因为现代社会的一些现象，尤其是最近几年出现的社会不公平现象、不正常现象，环境污染现象等给人们的观念冲击太大了。在社会财富增加了之后，人们的幸福指数却没有随着财富的增加而增长，这样的怪现象引起了人们的思考，引起了一些有识之士去探索这些现象发生背后的深层次原因。

如上所述，中华传统文化压制人性贪婪之心的发展，用传统文化的道德因素维持了整个社会的相对和谐。中国传统文化被破坏之后的恶果之一便是人变得非常贪婪，而且全社会贪婪，这种贪婪导致了贪污腐败横生，这种腐败不仅仅表现在官场，各行各业都有腐败的现象，医生的贪婪导致了“红包”现象的出现，教师的贪婪导致了部分中小学教师不顾教师的职业道德，不是以教书育人为己任，而是把学生当成了敛财的工具，课上不讲，课后补课的现象几乎成了常态，因为调座位收取家长“礼金”的现象也是层出不穷；商人的贪婪表现在假货不断，有的产品甚至会危及到人的生命；工厂主的贪婪导致了污水和废气的排放，后果便是致命的环境污染。这些贪婪的人做事不计后果，是因为他们无所畏惧，而传统文化中的因果报应理论会制约一些人的贪婪之心。

因为以上种种现象的发生，人们在反思，反思到底是什么原因使得整个社会出现了这种现象。人们不禁在感叹：“人心不古”。人类在怀念过去的农业文明，那个时候人与人之间的交往是纯净如水的，“君子之交，淡淡如水”，教师的地位是崇高的，“天、地、君、亲、师”是并列的，教师被置于与天地，父母同样高的地位去尊敬。这里面的“天、地”我们可以理解为自然环境和自然规律，对于自然环境和自然规律的敬畏是人类能够和自然和谐相处的前提。对于“师、长”的尊敬使得人们能够听从父母与老师的教诲。而西方的价值观中追求“民主与自由”的思想使得人们破坏了对人的起码的尊重这样一个简单的生活道理。不时见诸新闻媒体的“学生打老师”这种违背规律的事情的出现就不足为怪了，让人们不禁想起了文革期间打倒“臭老九”的疯狂举动。所以教师在疑问：“为什么现在的学生这么难教育呢？”笔者认为，这是因为教师这个时候变成了一个普通的社会职业，因为传统文化的丢弃，所以教师头上的光环被去掉了，学校成为了教育工厂，师生之间没有那种传统社会中的伦理关系：“一日为师，终生为父”。教师挨打，学生难管也就成为很“正常”的事情了。

这个时候，传统文化出现人们的视线之中。利用传统文化教育现代的人们如何去做人，如何去生活，如何去面对自然，如何去面对社会是传统文化能够复兴的一个缘由。一本薄薄的《弟子规》，中华传统文化的启蒙教育读本，多少场“中华传统文化公益论坛”唤醒了多少良知！胡斌，一个混迹黑社会的青年幡然醒悟了；牛文荣，一个90后坏女孩浪子回头了；一个个濒临破碎的家庭和好了，一个个贪污腐化的官员后悔了。传统文化究竟有多么神奇的力量，让这么多过去的“坏人”变成了“好人”？

四、如何更好地传播中华传统文化

要想更好地传播中华传统文化，我们首先要正确认识中华传统文化。中华传统文化博大精深，包罗万象，一言难以毕知。在这里笔者仅仅就中华传统文化对于教育的影响谈几点自己不成熟的看法。

首先，我们要传播的是中华优秀传统文化。传统文化中有精华，有糟粕，如何去伪存真，就需要我们认真去研究，提取中华传统文化中那些精华部分，“古为今用”。同时，社会在发展变迁，传播传统文化要审时度势，用发展的、理性的眼光看待中华传统文化，发扬传统文化中的优秀部分，扬弃传统文化中的糟粕部分，对传统文化重新做出解释。这个方面，蔡礼旭老师对中华传统文化有过精彩的理解。比如他把传统文化中的“君臣关系”理解为今天的领导与员工的关系，很是贴切。

其次，宣扬传统文化要有足够的耐心。不可能要求所有的人在接触了传统文化之后马上就能接受她。我们要给这些人以时间，让他们慢慢地去感受中华传统文化的魅力。那么我们这些已经接受了传统文化的人要付出更多的努力来感化，感动他们，让他们加入到中华传统文化的传播阵营当中来。比如一个班的学生，有的学生就接受的快，而有的学生接受的慢，我们不能因为他们接受慢就歧视他们。

再次，我们要打假，打掉那些利用传统文化来发财的投机分子，还中华传统文化以清白。社会上的一些不法分子利用传统文化兴起之际举办各种收费高昂的学习班，败坏了传统文化的名声，使得一些本来就对传统文化心存疑虑的人远离了传统文化。只有让传统文化的传播走上正规渠道，才能不给那些投机分子以可趁之机。所以希望学校在举办各种传统文化学习班的时候，申请正式的批文，通过正规的渠道加以宣传，让中华传统文化能够顺利回归，成为我们中华民族复兴的伟大思想宝库。

【作者简介】

李慧英（1972—）女，副教授，集宁师范学院幼师学院学前教育学教研室主任。

郭官旺（1972—）男，讲师，乌兰察布职业学院高教研究所教学督导室副主任。

（责任编辑 郭晨梅）