本文为2013年河北省社会科学基金项目：毛泽东关于社会主义文化道路的探索及当代价值（编号:HB13DD014）之成果

刘永生 王栋亮 康丽滢

（河北民族师范学院 河北承德 067000）

【摘要】文章认为，毛泽东作为中国共产党第一代领导集体的核心，在社会主义文化建设中，总结了不同时期的文化思想，奠定了文化在社会结构中的重要地位，确立了中国特色社会主义文化建设的基本内容，开启了社会主义文化的本国特色，明确了中国特色社会主义文化对外发展的基本路径。为推动中国特色社会主义文化的大发展大繁荣贡献了力量。

【关键词】毛泽东；社会主义文化道路；当代价值

社会主义文化建设的基本内容和思路是在以毛泽东作为中国共产党第一代领导集体核心的新民主主义社会向社会主义社会过渡和社会主义建设时期逐步形成的，这无疑为中国未来社会主义文化建设奠定了基础，打下了牢固根基，带来了发展转变的契机，可以说，毛泽东关于社会主义文化道路的探索对中国坚持走本国特色的文化发展道路具有较强的指导意义。

一、奠定了文化在社会结构中的重要地位

毛泽东认为““一定的文化（当作观念形态的文化）是一个社会的政治和经济的反映，”【1】确立了政治、经济、文化三者在社会结构中的基础地位，把文化放在与政治、经济同等的地位上，突出了文化发展的重要性。因此，要把握和领会文化的发展道路和文化发展的具体思路，必须从社会整体结构和社会整体发展的脉络来考察。同时要求我们要深刻理解文化的发展道路在整个社会发展道路的重要地位，这对于推动中国特色社会主义文化建设的发展奠定了前提基础。党的十八大提出“经济、政治、文化、社会、生态文明建设”的“五位一体”总布局，是对毛泽东文化思想的继承和发展，其中提出要扎实推进社会主义文化强国建设，推动社会主义文化大发展大繁荣，并将其融入全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴“中国梦”的历史进程中，凸显了文化建设的重要性。

二、确立了中国特色社会主义文化建设的基本内容

中国特色社会主义文化建设之路不是无源之水，无本之木，是中国共产党人在长期的革命实践和社会主义建设实践中逐步确立起来的，具有深厚的历史渊源和理论基础，其来源、奠基、开创和发展是一个与时俱进、密不可分的历史发展进程。

以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体，对开拓中国社会主义文化发展做出了伟大贡献，首先在文化建设的指导思想上，他强调马克思主义的基本原理与中国文化建设的具体实践相结合，为中国文化建设指明了方向。其次在文化发展目标上，他提出“要把我们这个经济落后、文化落后的国家，建设成为富裕的、强盛的、具有高度文化的国家”【2】的战略目标。再次在文化价值取向和方针上，他强调文化为工农兵服务，为社会主义服务，提出“百花齐放、百家争鸣”、推陈出新、“古为今用，洋为中用”的方针。最后在文化建设的领导力量上，他强调要加强党对社会主义文化建设的领导，争取知识分子为社会主义服务。这些基本思想，奠定了中国特色社会主义文化发展的根基，成为中国特色社会主义文化建设的理论生长点。正如刘云山所说，坚持中国特色社会主义文化发展道路，“就是高扬社会主义先进文化与传承民族优秀传统文化相结合的发展道路，就是植根民族历史文化土壤而又面向现代化、面向世界、面向未来的发展道路”。【3】

三、开启了社会主义文化的本国特色

中国特色社会主义文化之所以能够健康发展，最根本的原因在于其代表了中国最广大人民的根本利益，反映了生产力发展的要求，体现了先进文化的发展方向。与此同时必须把马克思主义的基本原理与中国实际结合，形成内化，体现出民族特色，不能脱离马克思主义在意识形态领域的指导地位，否则会使中国的发展步苏东后尘，陷于方向迷失中，囿于混乱境地，走向倒退。只有充分发挥马克思主义对中国文化的指导作用，切忌照抄照搬，用中国化马克思主义来解决中国文化发展中产生的问题，只有这样，才能更容易被中国人民理解和掌握，才能在社会主义现代化建设过程中发挥最大的作用。正如毛泽东所说：“马克思主义的普遍真理一定要同中国革命的具体实践相结合，如果不结合，那就不行。”【4】理论与实践的统一历来是马克思主义的基本原则，符合辩证唯物论的观点。中国革命、建设和改革取得的伟大成果即是明证，中国特色社会主义文化的发展亦同样如此。是毛泽东开辟了“中国特色社会主义文化”的表述，建国初期他明确指出“社会主义的内容，民族的形式，在政治方面是如此，在艺术方面也是如此。”【5】这体现了中国社会主义文化建设必须遵从本国特色的基本规律。

四、明确了中国特色社会主义文化对外发展的基本路径

随着全球一体化进程的加快，世界文明的发展在相互融合中碰撞激荡，中国特色社会主义文化同样面临面向世界的伟大进程。社会主义制度和资本主义制度的共存与竞争在所难免，然而同样需要开放包容的心态对待彼此，对于中国特色社会主义文化的对外发展，是中国文化走向世界必须面对和需要解决的问题。中国特色社会主义文化作为世界社会主义文化的重要组成部分，需要吸收其中的有益成分，形成中国文化的营养，时刻把握中国特色，发挥带动、促进世界社会主义文化发展的巨大作用，这也是对马克思共产主义文化思想的一种贡献。

谈及毛泽东对于中国特色社会主义文化对外发展的突出贡献，在于其在对待西方资本主义文化问题上，始终保持一种领袖特有的冷静思考，主张既反对全盘西化又反对闭关自守。毛泽东提出的“洋为中用”、“ 批判吸收”原则是我们至今应持有的对待西方文化的正确态度，学习和借鉴本身具有深切的内涵，学习借鉴的是资本主义优秀的文化成果，不是认同资本主义的意识形态，社会主义文化中始终排斥个人主义、实用主义、利己主义等腐朽没落的观念。社会主义文化的发展从未否认马克思主义关于人类历史进程和共产主义文化思想。“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，”【6】这是毛泽东在《新民主主义论》中的形象比喻。借鉴和学习一切有利于中国社会主义文化建设的文明成果和经验、管理体制和机制，成为一种必然，这种必然延续至今。

当今世界格局正在向多极化发展，格局的变化导致各国都处在大发展大变革大调整时期，这对于中国既是一种机遇也是一种挑战，各种思想文化相互交融、碰撞，谁能够引领未来文化发展的方向，占领文化的制高点，就能孕育出强大的精神力量，在激烈的国际竞争中立于不败之地。要时刻警惕西方推行的“普世价值”和“社会主义意识形态终结论”的观点，保持清醒的认识。社会主义制度与资本主义制度在意识形态领域必然存在竞争，西方资本主义国家在其经济、军事、科技领先的优势下，不遗余力的对中国推行“和平演变”和意识形态渗透，诋毁中国文化发展的道路，妄图侵蚀社会主义文化的成果。我们应继承毛泽东对于西方文化的观点与原则，要经得起“糖衣炮弹式的攻击”，坚决抵制西方“和平演变”的侵蚀，走自己的文化道路。

资本主义的“民主、自由、人权”等所谓的“普世价值”是建立在旧的国际政治、经济秩序基础上为少数国家、少数群体所服务的价值观点，是以私有制经济为基础之上的，与全人类解放所需求的文化相背离的。这种文化的目的从根本上是一种“霸权文化”，真正的目的是在推行资本主义的经济、政治、文化，达到引导中国走资本主义道路的“和平演变”，把中国最终变为西方发到国家的附庸。中国自鸦片战争以来的屈辱，继起的抗争，古老“中国梦”的破碎，崭新“中国梦”的扬帆起航都在告诉我们一个铁的事实：走资本主义道路，必然是死路一条。坚持中国特色社会主义文化发展道路才是通向中华民族伟大复兴唯一正确的选择。

要善于抓住机遇，迎难而上，充分利用中国国力提升和经济稳步发展的良好环境，积极扎实的推进中国特色社会主义文化建设。中国的发展离不开世界，世界的发展也离不开中国，我们应以开放包容的文化心态来面向世界，既不醉心于目前取得的成绩，也不会对当前严峻的政治经济形势气馁。在对外文化发展中制定、实施宣传中国道路、中国文明、中国民主的文宣战略，树立新型的大国形象，争取更多的世界人民对中国文化的认同与尊重。中国文化讲究“和而不同”，得到越来越多的世界其他国家人民的认同与尊重，中国的文化安全就会越有保证，中国特色社会主义文化道路就会越走越宽广，中国文化的世界影响力就会越来越坚实，中华民族伟大复兴的“中国梦”在中国共产党的领导下，在全体中国人民的积极努力下必将向世界展现伟大的中国力量。

【参考文献】

【1】【6】毛泽东选集.第2卷[M]．北京:人民出版社，1991

【2】【5】毛泽东文集.第7卷[M]．北京:人民出版社，1999

【3】刘云山.坚持中国特色社会主义文化发展道路, 努力建设社会主义文化强国[J].人民日报，2011.10.28

【4】毛泽东文集.第6卷[M]．北京:人民出版社，1999

【作者简介】

刘永生（1972-），男，满族，河北平泉人，河北民族师范学院社科部讲师，法学硕士，研究方向：马克思主义中国化。

王栋亮（1976-），男，汉族，山东潍坊人，河北民族师范学院社科部讲师，法学硕士，研究方向：中国近现代史。

（编辑：郭晨梅）